仏教ってややこしすぎじゃね?
 - 1:名無しさん@故郷VIP2015/03/22(日) 19:20:13 ID:apDe+PPJ0
-  どっから手つければいいんだよw 
 そもそもこれ宗教か?哲学か?
 なんでどこも釈迦様を拝んでないの?
 ワケワカメな俺にやさしく教えてくれるヤツいないの?
 でも特定宗教の勧誘はNGねwwww
 
 
 
- 374:名無しさん@故郷VIP2019/03/03(日) 19:01:56 ID:Cf6n5POa0
-  >お不動様があったら真言宗 
 99%合ってるが念のためレベルで注意
 (天台宗でも不動明王扱ってる。極少数だが)
 
 
 >ナンミョーホーレンゲキョーだと日蓮宗
 70%合ってるが以下に注意
 ・割れたのがいくつかある。奴らはお互いを忌み嫌ってるのでうかつに
 名前呼んで間違えるとすっげえウザいので注意
 ・日蓮の教えはカルトを形成しやすいので有名なお寺以外は警戒すべし
 ・「ミョーホーレンゲキョー」自体は他の宗派でも唱える。「ナンミョー」を
 連呼しない場合は他の宗派の可能性もあるので注意
 
 
 >ナンマンダブだと浄土宗
 ・最初にナンマンダブ言ったのは法然さんで浄土宗。浄土宗自体は
 修行もすれば般若心経も唱えるし観音様やお地蔵様等他の仏も拝む、
 わりと普通に仏教感。ナンマンダブなのにお地蔵様があったりする場合は
 たぶん浄土宗
 ・法然さんの弟子の親鸞さんが開いたのは浄土「真」宗。ナンマンダブではあるが
 ナンマンダブ以外はタヒねからスタートしてるので、阿弥陀仏以外の仏は
 ほぼ存在しない。(千手観音を崇めるのは野蛮な異教徒という考え方)
 
 他にメジャーなのは禅宗(臨済宗・曹洞宗)
 これらは上記の条件では判別しにくい。
 (阿弥陀仏も拝むし般若心経も唱えるし妙法蓮華経も唱える。座禅だけじゃない)
 
 参考にすれ
 
 
 
- 375:名無しさん@故郷VIP2019/03/06(水) 11:25:55 ID:PUmvv03x0
-  参考になるな 
 ほいや昔、彼氏の実家の法事に居合わせて
 なんミューって聞こえてきて青くなった
 みたいな話をまとめで読んだな
 
 
 
- 376:名無しさん@故郷VIP2019/05/19(日) 11:44:52 ID:Wu4mqOka0
-  御施餓鬼なう 
 テラホトケ
 (寺だけに)
 
 
- 377:名無しさん@故郷VIP2019/08/05(月) 18:20:33 ID:I+6yx3WT0
-  みなさんお盆です 
 
 皆様のご先祖様がみな仏となるべく修行なさっていることを願って
 
 皆様が、たとえ生前様々なことがあろうと、それを許容し成仏を願う者となれることを願って
 
 
 たとえ、先祖が憎しみ・恨み他の権化であろうと、その力をよき思いに回向できることを願って
 
 今それが出来なくとも、いつかきっと
 
 それを願って
 
 
 
- 378:名無しさん@故郷VIP2019/08/11(日) 04:59:43 ID:sQbJD/sU0
-  http://bunkajiho.co.jp/blog/?p=1184 
 
 な?
 これで浄土真宗が乗っ取られてるのがはっきりしただろ?
 長島に集めて一網打尽にすべき
 
 
- 379:名無しさん@故郷VIP2020/03/10(火) 17:16:00 ID:MhWRo4Ui0
-  まとめ見てた 
 
 http://usi32.com/archives/5641832
 
 仏様っていっぱいいるんだな
 俺みたいなキモヲタはどの仏様拝めばいんだろwwww
 
 
 
- 380:名無しさん@故郷VIP2020/03/13(金) 07:41:10 ID:Tp70ml+u0
-  >>379 
 真言宗系統の考え方だが
 好きな仏様でいいよ
 また
 別に一度選んだからずっとそれっていう必要もない
 変えてもいい
 なんとなくとかカッコイイとかばあちゃんが拝んでたとか
 理由はホントになんでもいい
 いろんな仏様にはおのおの役割がある
 貴方の苦しみや願いに一番近い仏様を探すといい
 しいて言えば
 拝んでる時だけでいいから真面目に心を込めて拝もう
 それでも十分だから
 
 
- 381:名無しさん@故郷VIP2020/04/24(金) 19:06:34 ID:+bypRWlO0
-  瀬戸内ナニガシとかいうバイタ上がりのクソババアが 
 また日本の皆さんをdisったみたいですね
 
 「私はコロナにはかかりません。観音様が守ってくださってる」
 
 だとさ
 
 ああそうかよそんじゃ岡江さんも志村さんも、いやさ名もなき
 真面目な庶民で亡くなった皆さんは観音様のご加護がないと
 
 ひでえ話だよなこれ
 
 自分たち(坊主)だけが特別で異教徒はゴミだと
 
 ほんと天台宗はクソだわ
 クソエリート最澄の墓にションベンかけたい気分
 
 信長の野望でもやって徹底的に焼き討ちしてやるクソ坊主ども
 
 
 
- 382:名無しさん@故郷VIP2020/04/25(土) 19:34:47 ID:g7rd3Q3R0
-  善光寺も天台だっけ 
 あっこの住職ロリコンだろたしか
 小さい女の子は善光寺行っちゃダメなんじゃね
 
 
- 383:名無しさん@故郷VIP2020/04/26(日) 18:30:34 ID:aFQG48O/0
-  お前ほどじゃないが俺もあのババアは大っ嫌いだな 
 いっちゃなんだが僧侶になる前から好き放題やって生きてきた女だろ
 田島だ田中真紀子だとおんなじ
 あれを女の代表扱いされて黙ってる女も女だろ
 
 
- 384:名無しさん@故郷VIP2020/07/13(月) 10:26:42 ID:2QbNd1FZ0
-  地方やら宗派やらでまちまちですが。 
 
 7月15日はお盆です
 
 お経(お釈迦様の教え)の中では非常に珍しく
 具体的に日付が書かれています
 
 中国を経由して日本に渡来した仏教にももちろん
 お盆のことは書かれていて、沢山ある仏教のイベントの中では
 最もメジャーなものでしょう
 
 昔の日本は太陰暦を使っていたため、実際の7月15日は現在の
 8月15日前後となります
 
 大成はこの8月15日をお盆としていますね
 公官庁の休日やお寺のイベントなど
 
 ですが、お経に忠実にという意向で7月15日をお盆とする考え方もあり、
 場合によっては両方やったりする場合もあるようです
 
 カレンダー上の7月15日派のお盆の場合、今日あたりから
 盆の入りとなります
 
 8月15日派の方も是非、心の中で少しだけご先祖様に
 手を合わせてみてください
 
 皆様に仏様の慈悲が届きますように
 
 
- 385:名無しさん@故郷VIP2020/08/11(火) 17:11:23 ID:/Gfm42H10
-  盆です 
 
 今年は13日が盆の入り
 そして16日までです
 
 皆さんとご先祖様に仏様のお慈悲が届きますように
 
 
 
- 386:名無しさん@故郷VIP2020/08/11(火) 20:38:22 ID:yqyCePtI0
-  お盆・盆・盆♪ 
 
 
 
 今年は終戦記念日には靖國行けないから明日行ってきます。
 
 
 
- 387:名無しさん@故郷VIP2020/08/16(日) 20:29:36 ID:xFM9cMVq0
-  今日でお盆も終わりです 
 
 帰省されていたご先祖様もあちらにお帰りになり
 また大変な修行の日々が始まります
 
 今年は安らかにお過ごし頂けたでしょうか
 ご心配をおかけしてはいないでしょうか
 
 また来年のお越しをお待ちしております
 
 
 
 今年はご先祖様だけではなく、当家にいた飼い猫も
 帰ってきてくれたようです
 それはそれでとてもうれしかったのですが、今度は是非、
 生まれ変わって生身の体で帰ってきてくださいね
 
 待っています
 
 
 
 
- 388:名無しさん@故郷VIP2020/08/17(月) 19:32:05 ID:9bUHYmuY0
-  もしかして…ぬこスレの子かな? 
 
 
- 389:名無しさん@故郷VIP2020/08/27(木) 09:29:06 ID:B7x/K7eM0
-  近々京都いけるかも 
 
 超おのぼりさんなんだけどお勧めとか優先順位とかあったら教えてギャル子さん
 
 寺社仏閣好き
 
 有名どころから周ればいいかと思ってたら
 有名どころ大杉ワロタ
 
 
- 390:名無しさん@故郷VIP2020/08/27(木) 13:03:40 ID:7ER6vrHK0
-  >>389 
 神社だったらおすすめ沢山教えてあげられるんだけど…(´・ω・`)
 鈴虫寺(嵐山)とか大徳寺(一休さん縁のお寺:北山=金閣寺の近く)とかいいかも。
 ここ↓を参考にしてみてください。
 
 歩くまち京都
 http://www.arukumachikyoto.jp/index.php?lang=ja
 
 ちなみに市バスの一日乗車券チョー便利。
 市営地下鉄まで乗れる券もあったり。
 
 何日くらい滞在できるんですか?
 
 
- 391:名無しさん@故郷VIP2020/09/03(木) 17:33:52 ID:r3zs40cj0
-  早朝から京都駅を起点にできるのなら 
 
 東寺  (都駅から徒歩)
 三十三間堂  (バス)
 養源院   (三十三間堂のすぐそば)
 清水寺   (バスを使おう。すごい登りなので体力温存)
 
 こんなコースはいかが?
 
 東寺・三十三間堂は建物もアレだけどなんたって仏像がすごい
 国宝級ばかりのものが5m以内で見れちゃったりする
 
 養源院はあの俵屋宗達の像と獅子が見れる
 また、徳川譜代鳥居元忠の死地 血天井もあります
 ナマで見るとすごい迫力です
 
 言わずもがや、清水寺
 舞台が有名ですが曹洞宗大師ゆかりの千手観音を是非
 
 
 仏像は密教系が多いので大雑把に密教の仏様を勉強しとくとさらにタノシス
 また養源院の血天井も当時の家康の状況をおさらいしておくとさらにカンガイブカシ
 
 
 京都はドコもかしこも名所だらけなので、ドコか起点を決めないと
 あわあわになってハンパな周遊になって後悔が残ること多し
 宿泊予定地と並べてよく検討してみてね
 
 
- 392:名無しさん@故郷VIP2020/09/05(土) 16:16:09 ID:gb7l3jN10
-  >大雑把に密教の仏様を勉強 
 是非指針を示してチョンマゲ
 どの辺がきっかけで好きになった?
 好きからマニアレベルに上がったきっかけとかあった?
 なにで勉強しましたか?
 是非是非
 
 
 
- 393:名無しさん@故郷VIP2020/09/18(金) 22:53:05 ID:zSbks4Nc0
-  お彼岸だピョーン! 
 
 
 
- 394:名無しさん@故郷VIP2020/09/18(金) 23:30:49 ID:56Gwbyhq0
-    
 
 https://i.imgur.com/TfewYbV.jpg
 
 
- 395:名無しさん@故郷VIP2020/09/19(土) 20:29:51 ID:tmYLW/GZ0
-  なんだそれwwww 
 
 
- 396:名無しさん@故郷VIP2021/08/12(木) 11:40:09 ID:kou8zAb00
-  お盆やでお盆 
 
 みんなご先祖様と飲み明かそうぜ
 
 Let's Bon!
 
 
 
- 397:名無しさん@故郷VIP2021/12/24(金) 17:23:32 ID:dIvN43vH0
-  敬虔wwwwな仏教徒です 
 
 この日が
 
 どこかの 誰かの そして全ての人々に
 
 光・愛・贖罪・なにより今目の前にある苦しみへの救済とならんことを
 
 願わくば
 
 さらにどこかの・誰かへの・そして全てに人々への慈悲の心とならんことを
 
 南無
 
 
 
 
- 398:名無しさん@故郷VIP2022/08/11(木) 13:17:46 ID:drE48lKE0
-  みなさんお盆ですよー 
 (今年は13日からですね)
 
 久しぶりに帰ってきてくださるご先祖様と
 楽しい時を過ごしてあげてください
 
 
 
- 399:名戸ヶ谷病院 山崎研一2022/08/14(日) 12:26:25 ID:wKhvNF+m0
-  千葉県柏市の名戸ヶ谷病院の研修について 
 
 千葉県柏市の名戸ヶ谷病院は先代の山崎誠理事長の頃は病院は新築前で汚かったが、
 その分お金もあり、給与もよかった。先代がお亡くなりになり、
 病院も新築して息子の山崎研一専務理事が病院を継いでから全く様相が変わっている。
 
 まず、病院が新築してきれいになったのはいいが、建築費用が莫大なものがあり、
 コロナによる収入減少もあり、時間外手当等研修医の給与はカットできる分はカットする方針になっている。
 先代の頃は、病院も汚くて研修医もなかなか集まらなかったのでその分給与等待遇はよかったが、
 山崎研一専務理事になってからは病院がきれいになった分、
 職員の給与が減らせるものは減らす方針になっている。
 
 また、研修医の時間外労働は旧態依然としており、研修医が家に帰るのは平均22時頃。
 働き方改革の話も山崎研一専務理事は一切無視しており、
 以前から研修医は夜遅くまで無休で働くのが当たり前だと考えており、研修医による訴訟も起きている。
 
 先代の山崎誠理事長の頃は確かに夜遅くまで働かなければならない風潮はあったが、
 研修が来なくなると困るという意識があるのか
 研修医に社員旅行や贈り物や特別待遇やら至れり尽くせりのところがあり、
 研修医も「ここまでしてくれたら病院のためにある程度余分に働いてもいいか。」という感じだった。
 病院が古くて研修医に人気がないためでもあった。
 
 今の山崎研一専務理事は新病院を建設して人気が出たことをいいことに研修医をはじめ、
 病院職員の給与をカットできるところはカットして新病院建築費用を捻出しようとしている。
 
 今の名戸ヶ谷病院は研修先として給与等よかった点はなくなっているので要注意。
 
 
- 400:名無しさん@故郷VIP2022/08/16(火) 18:58:25 ID:t4k6vVHa0
-  暦の上では今日お盆も終わりです 
 
 ご先祖様含め多くの御霊があちらにお帰りになります
 
 いくつかの宗派の考えでは、故人は戒名を得、お釈迦様のお弟子(僧)となり、
 仏となるべく修行を続けておられます
 そんな日々なれど年に一度、俗世に帰ることが許されている。それがお盆です
 
 故人はひさしぶりに俗世間で楽しくすごして頂けたでしょうか
 残していった私達へのご心配。少しでも安心して頂けたでしょうか
 
 また来年、お迎えできることを願って
 
 
 
 
 
- 401:名無しさん@故郷VIP2022/08/23(火) 18:01:23 ID:pCUj26RU0
-  https://youtu.be/hG3ko55Qd_E 
 
 こういうのってどうなのかな
 なんか某カルト宗教と同じ臭いがするんだけど
 教えてエロい人
 
 
- 402:名無しさん@故郷VIP2022/08/24(水) 10:54:12 ID:3Kfl2POS0
-  >>401 
 世界は自分の思い通りにはならないという事実があり
 自分の思い通りにならないから苦は起きるということを認識し
 だから欲望や願望を捨て
 自由になろうというのが仏教
 
 
- 403:名無しさん@故郷VIP2023/08/13(日) 04:07:06 ID:4BxebWNI0
-  今日からお盆ですぜ 
 
 
 
- 404:名無しさん@故郷VIP2023/10/22(日) 07:30:52 ID:7mZcrmK70
-  最近つべで本職が物欲オカルト垂れ流しの動画だしてるな 
 ああ
 あの宗派
 ね
 と納得の内容
 否定はせんよ
 人はやっぱりそういうの大好きだし俺だって嫌いじゃない
 けど
 最近だんだんネタが切れて来て過激化が始まってるね
 某失礼クリエーターの田舎だか都会だかって人みたいになってる
 どんな靴履こうと人は幸せにもなれるし不幸にもなる
 坊主がホットドッグプレスの真似始めるなんて世も末と感じちまう
 
 
 
 
- 405:名無しさん@故郷VIP2024/08/13(火) 18:20:06 ID:HfxSuF2x0
-  みんなー今日からお盆だよー 
 
 
 
- 406:名無しさん@故郷VIP2024/10/21(月) 13:03:58 ID:87RoUZAE0
-  大蔵出版の南伝大蔵経に阿育王碑文がはいっていて読んでみている 
 いいこといってんなー
 そのとおりとしか言いようがないほどその通り
 
 ただ和訳の漢字が読めない
 見たこともないような漢字が頻出w
 
 
- 407:名無しさん@故郷VIP2024/10/23(水) 11:49:12 ID:e4SfKkeH0
-  同じ巻にブッダゴーサの一切善見律註序も入ってたので読んでみている 
 釈迦入滅に際して
 「修行しろ修行しろってうるさいのがいなくなってこれから好きにやれるじゃーん」と言って大集結していた全修行僧たちを驚愕の淵に叩き込んだやつがいただろ
 そいつのこと名指しでここでも言われててワラタ
 
 
 
- 408:名無しさん@故郷VIP2024/10/23(水) 22:21:49 ID:BDZO87hp0
-  あれ手塚版ブッダにも描かれてるよなwwww 
 もう古すぎてどこの誰ともわからないけど
 デジタルタトゥーみたいにずっと残るんだろうな
 
 
- 409:名無しさん@故郷VIP2024/10/24(木) 22:25:57 ID:gBzNg9qd0
-  そうなんだ 
 思いっきり自業自得www
 
 
- 410:名無しさん@故郷VIP2024/10/25(金) 12:35:49 ID:Ex5QliVB0
-  阿育王の時代の僧伽の大徳にギリシャ人がいる‥ 
 
 
- 411:名無しさん@故郷VIP2024/11/07(木) 22:38:34 ID:PHzbeRPx0
-  国訳一切経印度撰述部涅槃部大般涅槃経に挑戦 
 
 
- 412:名無しさん@故郷VIP2024/11/08(金) 21:34:06 ID:JTbskjEb0
-  で涅槃経では「闡提成仏」が論究されている 
 悉有仏性をとる大乗で、「仏法を信じず悟りに至らない者」icchantika闡提も成仏可能かどうかが大問題になったのであった
 そのきっかけになったのが>>407>>408←こいつらしいw
 こんなやつも成仏できるのか。
 涅槃経ではその40巻全編を通じて論を進め、ついに「できる」ということになったらしい
 
 ふりかえってみれば自分だって修行においてそんなこと思ったときはあるし大差ない。ということで、
 修行僧たちにとって畢竟自らの成仏がかかった大論であったのだった。
 めでたしめでたし
 
 
- 413:名無しさん@故郷VIP2024/11/09(土) 13:47:47 ID:D9h9OR8N0
-  涅槃経聖行品に雪山求道の話が入っている 
 釈迦が羅刹に自分の身を施すことによって諸行無常の偈を得たという悲壮な話
 読んでみた
 
 ヒマラヤで、ラクシャサに姿を変えたインドラが、過去仏の偈の前半分
 「諸行無常 是生滅法」
 を大声で言う
 それを聞きつけた釈迦が「後ろ半分も教えてほしい」と頼む
 インドラは「我食するものはただ人身なり。我に食施せば汝に教えん」と言う
 釈迦は衆生済度のため諾と言う
 そしてインドラが、後ろ半分「生滅滅巳 寂滅為楽」を教える
 釈迦はそれをあたりの岩や木に書き付けた後、高い木に登って樹上から一身を投じる
 
 
- 414:名無しさん@故郷VIP2024/11/09(土) 13:52:44 ID:D9h9OR8N0
-  しかしこれには続きがあって 
 
 釈迦が地面に落ちる前に、インドラは釈迦の身をすくい地に安置する
 そしてインドラ、ブラフマーほか天の神々が現れ釈迦の足に頂礼しまた再び忽然と姿を消したのであった
 
 釈迦死んでねーじゃん!!w
 
 
- 415:名無しさん@故郷VIP2024/11/11(月) 21:06:55 ID:ecfI7VWi0
-  ワロタwwww 
 
 
- 416:名無しさん@故郷VIP2024/11/12(火) 15:43:27 ID:Nq+sCs+00
-  「いつ俺がそんなんしたってんだよ」 
 
 以上、ゴーダマシッダル太さんデスタ
 
 
- 417:名無しさん@故郷VIP2024/11/18(月) 11:10:24 ID:xP40jPpW0
-  大遊戯経にフルネームがあった 
 「サルヴァールタシッダ」 (全ての目的の成就)
 らしいです
 
 ラリタヴィスタラは釈迦がとそつ天から降りてきてさいしょに法輪を転じるところまでの話しなんだけど
 とにかくインドなんで豪奢
 
 
 
- 418:名無しさん@故郷VIP2024/11/18(月) 11:20:27 ID:xP40jPpW0
-  釈迦の上に花降り注ぎ音楽どーん歌どーん讃えに来たガンダルヴァが10万ナーガの王たちが10万天女が10万象の王たちが10万 
 ブッディサットヴァたちが10万ブラフマーたちが10万
 何ヨージャナにも渡って光溢れ宝石!衣服!香水!香木!どーんどーんどーん
 これがエピソードごとに続く
 
 マハーバーラタには「クルクシェトラの戦いで死者が1億人」とあるけど
 「集まった比丘が80億人」に比べたら謙虚そのもの。
 
 
- 419:名無しさん@故郷VIP2024/11/18(月) 21:58:01 ID:Bh8fH5ln0
-  その意味では鶯っぽいお経の一章もかなりふるってるよなw 
 某宗派の人に「今一番偉いあの人が説法始めるのになんで十万の仏が地面から飛び出してこないの?」て聞いたら
 以降クチ聞いてくれなくなっちゃったwwww
 
 
- 420:名無しさん@故郷VIP2024/11/18(月) 23:08:33 ID:xP40jPpW0
-  高野山の坊さんに「空海ってほんとに今も生きてるんですか?」って聞いたら 
 「うーん、言っちゃってもいいと思うけどね、死んでますね。」
 だって。
 正直すぎw
 ヽ(・ω・)/   ズコー
 \(.\ ノ
 、ハ,,、
 
 
- 421:名無しさん@故郷VIP2024/11/20(水) 22:30:52 ID:lH8PTgo70
-  なんでドイツ人とか英国人やフランス人が仏教をそんなにも研究したんだろと思ってたんだけど 
 リス・デイヴィスで解決
 「我々白人の祖先と、同一の幹から分かれて、今日の我々に、古代の思想生活を偲ばしめる高貴な遺物、すなわちヴェーダ聖典を残してくれたアーリヤン種族は」
 そういうことかあ
 
 わるかったね魔改造しちゃって。hahaha
 
 
- 422:名無しさん@故郷VIP2024/11/21(木) 08:27:52 ID:VMSNFBNI0
-  そもそも 
 「矛盾だらけ・解釈ばっかし・阿頼耶識は何者だ!・・・せや!原典読めばえぇんや」て
 大革命を画策した玄奘が原典持って帰ってないて時点でwwww
 ホントの意味での原典は残ってないけど
 これおかしない?
 これあの土着信仰の教義じゃね?
 てのは十二分に検討できたわけで
 そういうのをしないって選択したのは誰だよって思ったり
 
 
- 423:名無しさん@故郷VIP2024/11/24(日) 22:57:53 ID:ms6pJop70
-  マヌ法典に挑戦。のっけからつまずく 
 
 1.5 水はナーラーと呼ばれる。実に水はナラの子供だからである。
 
 ナラって誰だよ
 しかしなんとか読み進めると、
 スッタニパータに出てきた田を耕すブラーマナは、あれはわるくはないけどよくもないんだと知る
 土を耕すときに生き物を殺してしまうから
 牛をいっぱい持ってたりして蓄えが多いのもわるくはないけどよくもない
 
 
- 424:名無しさん@故郷VIP2024/11/24(日) 23:07:54 ID:ms6pJop70
-  >>422 
 仏教くわしくないからよくわからないけど
 最初の200年くらいは口伝だからその間にも無数に改造されてるだろうし
 まとめた後はみんなそれぞれ山へすわりに行っちゃったから誰もいない
 釈迦が死んで10年もすれば逆死人にくちなし
 
 玄奘はナーランダだっけ大学で勉強してきたんだっけ
 
 
- 425:名無しさん@故郷VIP2024/11/24(日) 23:19:04 ID:ms6pJop70
-  あとマヌ法典では 
 ヴァーナプラスタは祭り用の火を持って森や荒れ野へ隠退するんだけど遍歴する人はその火も捨てる
 完全に処定めぬ乞食の生活
 祭りを行わない
 なるほどなーと思った
 
 
- 426:名無しさん@故郷VIP2024/11/28(木) 01:07:23 ID:Bm1vxmpg0
-  お前が「仏教くわしくないからよくわからないけど」なんてのは 
 嫌味でしかないぞwwww
 俺もすこしくらいは勉強してみっかな
 なんかメガテンで役立ちそうだしwwww
 
 
- 427:名無しさん@故郷VIP2024/11/30(土) 00:17:29 ID:2U+KTXhu0
-  ブラーフマナ文献群にあった次男の話 
 
 プルシャメダ(人間を生贄にする犠牲祭)が行われることになり、あるブラーフマナの家からその人間を出さなければならなくなった
 父ブラーフマナは長男をかばい「我この人間を殺さしむることなし」と言う
 母は末っ子三男を抱きしめ「我この人間を殺さしむること決してなし」と言う
 それで次男が連れて行かれる
 
 祭りの場で次男は杭に縛り付けられる
 ところが解体用のナイフがなぜか通らない。すると父ブラーフマナが「我なすべし」とナイフを手に迫ってくる
 次男は神々に助けを求めて讃歌を唱える
 讃歌とともに縄の結び目が一つ一つほどけていき最後にインドラが来て次男は助かる
 インドラは次男を哀れみ我汝を養子にすべしといって連れて行こうとする
 すると父ブラーフマナが遮り「汝我が息子なり。我とともに家へ戻るべし」と言う
 次男は「知るか。てめーとなんざ親でも子でもねーわカス」と言って去っていく
 
 
 次男の悲哀は古今東西同じであった。
 
 
- 428:名無しさん@故郷VIP2024/11/30(土) 16:36:38 ID:DdvnnBnc0
-  なんだっけアイーンと安部るだっけ 
 
 安部政治をゆるさない!
 
 
- 429:名無しさん@故郷VIP2024/12/14(土) 12:27:58 ID:9IdGaoj50
-  『仏陀の死 巴利語経典和訳』平等通照訳著 印度学研究所 1962 印度仏典和訳叢書 
 (・∀・)イイ!!
 國譯一切経で訳やった人なんだけど文語体といろいろ制約で不本意で現代語訳へやりなおしたらしい
 中村元の『ブッダ最後の旅:大パリニッバーナ経』より訳うまいし解説註解がいいよ
 
 訳者序文によると
 俗事にまみれ金もなく、青年の日に心に決めた訳経ができずにいたけど、
 なんとなく霊園経営を始めたらそれが当たって時間とカネができ、ついに還暦間近にしてこの本を上梓
 南方のジャングルに散って行った戦友たちの遺骨(砂と小石だけど)に捧げる
 
 
 (´ω`。)グスン
 
 
- 430:名無しさん@故郷VIP2024/12/16(月) 12:02:17 ID:VoA+IeKq0
-  で平等通照はお釈迦様の病気について 
 食べたものは野猪の肉
 死因はアメーバ赤痢
 死に到ったすぐ前にも一度具合を悪くしているがそれとは関係ない
 と考えている
 もしそうだとするとアメーバ赤痢は潜伏期間があるので
 チュンダ関係ない。←かわいそすぐる
 それと、お釈迦様はおそらく食べてすぐ「ヤバイから捨てろ」と言ってる
 
 きのこの中毒だとすると
 症状はすぐ現れるのが多いからあてはまる
 しかしお釈迦様は、食べて激烈な下痢や血便など具合が悪くなっても遊行している
 きのこの食中毒でできるだろうか?
 
 
- 431:名無しさん@故郷VIP2024/12/16(月) 12:09:55 ID:VoA+IeKq0
-  そのエピソードの前に、お釈迦様に「私はあと3ヶ月で死ぬ」と言わせてる 
 3ヶ月くらい前から具合が悪かったのではないか??
 80歳だしな
 末期ガンだったかもしれないよ
 
 肉食は禁じてなかったから肉の可能性はある
 きのこは湿ったところに生えたりするので、新鮮ではないから供養には劣った食べ物とされる
 前からの病気と中毒の合わせ技でもっていかれたのかなあ
 お釈迦様はチュンダキニスンナと言ってくれてる
 
 
- 432:名無しさん@故郷VIP2024/12/16(月) 12:14:58 ID:VoA+IeKq0
-  にしても25年もそばにいてアラハットになれずにいるアーナンダはどうなんだ 
 もう50歳ぐれーだろうに
 閂にすがって泣くしw
 
 
- 433:名無しさん@故郷VIP2024/12/16(月) 14:37:20 ID:OLtrIYHm0
-  >>429 
 いいの紹介してくれてサンコス
 
 あと
 
 >南方のジャングルに散って行った戦友たちの遺骨(砂と小石だけど)に捧げる
 このセリフだけでもうれしいしありがたい
 ウチのご先祖もそうだから(´;ω;`)
 
 
 
 
 
- 434:名無しさん@故郷VIP2024/12/17(火) 11:50:13 ID:1+FafLAK0
-  釈迦入滅に際して 
 アヌルッダ
 「心安らかなムニには生も死もなく寂滅してよく苦に耐え燈火の消ゆるごとく滅したまいぬ」
 アーナンダ
 「うわーんお釈迦様死んじゃったよーうわわわーん」
 
 そして尊者アヌルッダと尊者アーナンダは夜間を法話に過ごした
 「お釈迦様ももうトシだったし、しかたないんだよ。みんな死ぬんだよ。」
 「うえええひっくひっく」
 
 
- 435:名無しさん@故郷VIP2024/12/17(火) 11:52:23 ID:1+FafLAK0
-  >>433のご先祖さまが安らいで>>433を見守っておられますように 
 
 
- 436:名無しさん@故郷VIP2024/12/17(火) 12:06:27 ID:REpegR+Y0
-  >>433 
 こういうのって普通は「ウチのじいちゃんが」て言ってたよね
 あえてご先祖っていうとこ見るともっと前世代なんかな
 昭和は遠くになりにけりなんて言うけど
 もう令和だもんな確かに
 
 
 
- 437:名無しさん@故郷VIP2024/12/20(金) 20:47:46 ID:cmrRO5x30
-  で解説に 
 
 シャーリープトラがブッダとアラハットの到達する状態を区別しなかった。これが仏陀論の歴史で最重要のことで、
 後に仏教衰退の要因となった。
 
 とあるんだけどどういうことかわかる人がいたら教えてください
 どうせ聞いても俺にはわかんないと思うけど(;^ω^)
 
 
 
 
- 438:名無しさん@故郷VIP2024/12/20(金) 20:52:58 ID:cmrRO5x30
-  七葉窟だお 
 https://www.flickr.com/photos/95209662@N04/8678810475
 
 
 
 
- 439:名無しさん@故郷VIP2024/12/22(日) 08:29:19 ID:auG/XF240
-  サーリプッタさんは非常に優れた人で、まさにブッダの右腕だった人ですね 
 でも心が清すぎたのか、謙虚な心を重視し過ぎたのか、いつまでも自分自身が
 ブッダ(悟りを開き人々を導く者)になることを躊躇っていた あるいは
 それはゴーダマ様が亡くなったりした後でいいかもと考えていたフシがあります
 運命は残酷で、なんとゴーダマさんより先に自身が涅槃してしまいました
 
 >シャーリープトラがブッダとアラハットの到達する状態を区別しなかった。
 
 これが何を意味しているのかよくわかりませんが、法華宗系の考え方から見ると
 小乗仏教と大乗仏教の分岐のことかもしれません
 
 大乗仏教方面から見ると、アラハットは小乗仏教しか信仰しない愚か者って
 捉え方らしいです
 天下のサーリプッタがブッダ(大乗仏教的な悟り)とアラハット(小乗仏教的な悟り)を
 混同していたせいで仏教はやがて衰退した
 逆に中国等では区別してブッダ(大乗仏教的な悟り)を目指したおかげで
 衰退せず隆盛を極めた
 
 こういう意味なのかな??? (現実とは別で)
 
 俺も本職や識者の解説キボンヌ
 
 
 
- 440:名無しさん@故郷VIP2024/12/22(日) 11:54:02 ID:9BHR1TMG0
-  ブッダのことば パーリ仏典入門 / 片山一良 
 おもしろくない
 コテつけてブログ書くのはやっぱだめだなと思った
 
 俺がちょっとだけど教わった高野も豊山も、宮坂宥洪の般若心経の本は間違ってるってはっきり言ってた
 坊主は説教じゃなく説法しなきゃだめとも言ってた
 なるほどなーと思った
 
 
- 441:名無しさん@故郷VIP2024/12/22(日) 12:08:22 ID:9BHR1TMG0
-  >>439 
 レスありがとうございます
 なるほどー
 
 そのサーリプッタさんが区別しなかったものなら、ガバメントボディと僧団内エリートのみおそらく多くても20人ほどが集まったであろう第一結集でも区別はしなかっただろうに
 難しいですね
 
 
- 442:名無しさん@故郷VIP2024/12/22(日) 20:43:18 ID:kxl7iCMC0
-  こんだけクソ難しい話してて本職じゃないんかヲマエら(汗 
 
 
 
- 443:名無しさん@故郷VIP2024/12/24(火) 07:39:45 ID:SzbTUtNW0
-  >>441 
 そもそも大乗仏教なんてどこの誰ともわからん香具師が
 後から勝手に作ったもんだし、
 実在した十大弟子や十六羅漢が知る由もないもんだもん
 区別もクソもないはず
 各教義を否定してるんじゃなくて、後付け設定で
 名指しされちゃってる人たちがカワイソスって意味で
 
 
- 444:名無しさん@故郷VIP2024/12/27(金) 21:18:38 ID:zPCigEoZ0
-  高幡不動行こうと思ってサイト見てたら 
 
 江戸時代には関東十一檀林に数えられ、火防の不動尊として広く庶民の信仰をあつめた。
 当時門末三十六ケ寺を従え、関東地方屈指の大寺院であったが安永8年の業火により大日堂をはじめ大師堂、山門、客殿、僧坊等を一挙に焼失した。
 
 火防焼けてるけど・・・(゚_゚i)
 まあ気にしない
 
 
- 445:名無しさん@故郷VIP2024/12/27(金) 21:34:25 ID:zPCigEoZ0
-  そういえば 
 ラーマーヤナでラーマ王子を悪魔退治に貸せって聖者が来て
 父王がそれだけはって懇願して母王妃なんか「私はクシャトリヤの女、弓をよくする女です。私が代わりに行きます。」とすら言うのに
 第一王子のお釈迦様がよく出家できたなと思ってたけど
 シュドーダナ王はいわゆる王国の「王」じゃなかったらしくて納得
 じゃなかったら釈迦族からあんなにぽろぽろ出家できないよ
 
 
- 446:名無しさん@故郷VIP2024/12/27(金) 21:39:35 ID:zPCigEoZ0
-  ちなみに聖者は譲らずラーマ王子は行くことに 
 父王はラーマ王子の護衛にラクシュマナ王子(←次男)をつけ、涙ながらに見送るのであった
 
 
- 447:名無しさん@故郷VIP2024/12/31(火) 13:06:02 ID:8VfJSMY00
-  大晦日!! 
 
 チベットじゃない気もするけど
 流れるような迫力
 https://www.youtube.com/watch?v=RTvFC5U0hm0
 Tibetan Morning Chant
 
 吉祥
 合掌
 
 荻原雲来訳 釈迦牟尼聖訓集: 巴利文スツタニパータ
 https://books.google.co.jp/books?id=5eTUOPK8SScC
 ただでぜんぶよめるおー
 
 
- 448:名無しさん@故郷VIP2025/01/04(土) 21:37:21 ID:48/+F0jS0
-  皆様あけましておめでとうございます 
 
 般若心経でテンション上がてどうすると思いつつ再生してみたら
 こりはテンション上がるw
 
 テンション上がる般若心経 法楽太鼓 字幕付き【 三摩地 】(samādh) Heart Sutra × Japanese drum 高画質 buddhist music 厄除開運 病魔退散
 https://www.youtube.com/watch?v=OIDn-xAussw
 
 
- 449:名無しさん@故郷VIP2025/01/09(木) 21:07:27 ID:txgNTO6K0
-  本事経 (玄奘訳)Itivuttakaに挑戦! 
 
 アーナンダの声で再生されるようになった
 
 
 
- 450:名無しさん@故郷VIP2025/01/09(木) 21:12:44 ID:txgNTO6K0
-  https://tripitaka.l.u-tokyo.ac.jp/INBUDS/search.php?m=trdd&usid=258996&a= 
 イティヴッタカ(如是語経)の考察
 https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/en/search/search_detail.jsp?seq=326194&q=%E5%A6%82%E6%98%AF%E8%AA%9E&qf=TOPIC&comefrom=searchengine
 https://toyo-bunko.repo.nii.ac.jp/records/4338
 https://toyo-bunko.repo.nii.ac.jp/record/4338/files/gakuho01_21-4-05.pdf
 
 
- 451:名無しさん@故郷VIP2025/01/11(土) 13:15:11 ID:QLLNd6f30
-  映画「ビルマの竪琴」1956年版をみた 
 2時間ずっと泣きっぱなし(;ω;)
 
 
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