仏教ってややこしすぎじゃね？

1：名無しさん＠故郷VIP2015/03/22(日) 19:20:13 ID:apDe+PPJ0

どっから手つければいいんだよｗ
そもそもこれ宗教か？哲学か？
なんでどこも釈迦様を拝んでないの？
ﾜｹﾜｶﾒな俺にやさしく教えてくれるヤツいないの？
でも特定宗教の勧誘はNGねｗｗｗｗ

427：名無しさん＠故郷VIP2024/11/30(土) 00:17:29 ID:2U+KTXhu0

ブラーフマナ文献群にあった次男の話

プルシャメダ(人間を生贄にする犠牲祭)が行われることになり、あるブラーフマナの家からその人間を出さなければならなくなった
父ブラーフマナは長男をかばい「我この人間を殺さしむることなし」と言う
母は末っ子三男を抱きしめ「我この人間を殺さしむること決してなし」と言う
それで次男が連れて行かれる

祭りの場で次男は杭に縛り付けられる
ところが解体用のナイフがなぜか通らない。すると父ブラーフマナが「我なすべし」とナイフを手に迫ってくる
次男は神々に助けを求めて讃歌を唱える
讃歌とともに縄の結び目が一つ一つほどけていき最後にインドラが来て次男は助かる
インドラは次男を哀れみ我汝を養子にすべしといって連れて行こうとする
すると父ブラーフマナが遮り「汝我が息子なり。我とともに家へ戻るべし」と言う
次男は「知るか。てめーとなんざ親でも子でもねーわカス」と言って去っていく


次男の悲哀は古今東西同じであった。

428：名無しさん＠故郷VIP2024/11/30(土) 16:36:38 ID:DdvnnBnc0

なんだっけアイーンと安部るだっけ

安部政治をゆるさない！

429：名無しさん＠故郷VIP2024/12/14(土) 12:27:58 ID:9IdGaoj50

『仏陀の死 巴利語経典和訳』平等通照訳著 印度学研究所 1962 印度仏典和訳叢書
(･∀･)ｲｲ!!
國譯一切経で訳やった人なんだけど文語体といろいろ制約で不本意で現代語訳へやりなおしたらしい
中村元の『ブッダ最後の旅：大パリニッバーナ経』より訳うまいし解説註解がいいよ

訳者序文によると
俗事にまみれ金もなく、青年の日に心に決めた訳経ができずにいたけど、
なんとなく霊園経営を始めたらそれが当たって時間とカネができ、ついに還暦間近にしてこの本を上梓
南方のジャングルに散って行った戦友たちの遺骨(砂と小石だけど)に捧げる


(´ω｀。)グスン

430：名無しさん＠故郷VIP2024/12/16(月) 12:02:17 ID:VoA+IeKq0

で平等通照はお釈迦様の病気について
食べたものは野猪の肉
死因はアメーバ赤痢
死に到ったすぐ前にも一度具合を悪くしているがそれとは関係ない
と考えている
もしそうだとするとアメーバ赤痢は潜伏期間があるので
チュンダ関係ない。←かわいそすぐる
それと、お釈迦様はおそらく食べてすぐ「ヤバイから捨てろ｣と言ってる

きのこの中毒だとすると
症状はすぐ現れるのが多いからあてはまる
しかしお釈迦様は、食べて激烈な下痢や血便など具合が悪くなっても遊行している
きのこの食中毒でできるだろうか?

431：名無しさん＠故郷VIP2024/12/16(月) 12:09:55 ID:VoA+IeKq0

そのエピソードの前に、お釈迦様に「私はあと3ヶ月で死ぬ」と言わせてる
3ヶ月くらい前から具合が悪かったのではないか??
80歳だしな
末期ガンだったかもしれないよ

肉食は禁じてなかったから肉の可能性はある
きのこは湿ったところに生えたりするので、新鮮ではないから供養には劣った食べ物とされる
前からの病気と中毒の合わせ技でもっていかれたのかなあ
お釈迦様はチュンダｷﾆｽﾝﾅと言ってくれてる

432：名無しさん＠故郷VIP2024/12/16(月) 12:14:58 ID:VoA+IeKq0

にしても25年もそばにいてアラハットになれずにいるアーナンダはどうなんだ
もう50歳ぐれーだろうに
閂にすがって泣くしw

433：名無しさん＠故郷VIP2024/12/16(月) 14:37:20 ID:OLtrIYHm0

>>429
いいの紹介してくれてｻﾝｺｽ

あと

>南方のジャングルに散って行った戦友たちの遺骨(砂と小石だけど)に捧げる
このセリフだけでもうれしいしありがたい
ウチのご先祖もそうだから(´;ω;｀)

434：名無しさん＠故郷VIP2024/12/17(火) 11:50:13 ID:1+FafLAK0

釈迦入滅に際して
アヌルッダ
「心安らかなムニには生も死もなく寂滅してよく苦に耐え燈火の消ゆるごとく滅したまいぬ」
アーナンダ
「うわーんお釈迦様死んじゃったよーうわわわーん」

そして尊者アヌルッダと尊者アーナンダは夜間を法話に過ごした
「お釈迦様ももうトシだったし、しかたないんだよ。みんな死ぬんだよ。｣
「うえええひっくひっく」

435：名無しさん＠故郷VIP2024/12/17(火) 11:52:23 ID:1+FafLAK0

>>433のご先祖さまが安らいで>>433を見守っておられますように

436：名無しさん＠故郷VIP2024/12/17(火) 12:06:27 ID:REpegR+Y0

>>433
こういうのって普通は「ウチのじいちゃんが」て言ってたよね
あえてご先祖っていうとこ見るともっと前世代なんかな
昭和は遠くになりにけりなんて言うけど
もう令和だもんな確かに

437：名無しさん＠故郷VIP2024/12/20(金) 20:47:46 ID:cmrRO5x30

で解説に

シャーリープトラがブッダとアラハットの到達する状態を区別しなかった。これが仏陀論の歴史で最重要のことで、
後に仏教衰退の要因となった。

とあるんだけどどういうことかわかる人がいたら教えてください
どうせ聞いても俺にはわかんないと思うけど（；＾ω＾）

438：名無しさん＠故郷VIP2024/12/20(金) 20:52:58 ID:cmrRO5x30

七葉窟だお
https://www.flickr.com/photos/95209662@N04/8678810475

439：名無しさん＠故郷VIP2024/12/22(日) 08:29:19 ID:auG/XF240

サーリプッタさんは非常に優れた人で、まさにブッダの右腕だった人ですね
でも心が清すぎたのか、謙虚な心を重視し過ぎたのか、いつまでも自分自身が
ブッダ(悟りを開き人々を導く者）になることを躊躇っていた　あるいは　
それはゴーダマ様が亡くなったりした後でいいかもと考えていたフシがあります
運命は残酷で、なんとゴーダマさんより先に自身が涅槃してしまいました

>シャーリープトラがブッダとアラハットの到達する状態を区別しなかった。

これが何を意味しているのかよくわかりませんが、法華宗系の考え方から見ると
小乗仏教と大乗仏教の分岐のことかもしれません

大乗仏教方面から見ると、アラハットは小乗仏教しか信仰しない愚か者って
捉え方らしいです
天下のサーリプッタがブッダ(大乗仏教的な悟り）とアラハット(小乗仏教的な悟り）を
混同していたせいで仏教はやがて衰退した
逆に中国等では区別してブッダ(大乗仏教的な悟り）を目指したおかげで
衰退せず隆盛を極めた

こういう意味なのかな？？？　（現実とは別で）

俺も本職や識者の解説ｷﾎﾞﾝﾇ

440：名無しさん＠故郷VIP2024/12/22(日) 11:54:02 ID:9BHR1TMG0

ブッダのことば　パーリ仏典入門 / 片山一良
おもしろくない
コテつけてブログ書くのはやっぱだめだなと思った

俺がちょっとだけど教わった高野も豊山も、宮坂宥洪の般若心経の本は間違ってるってはっきり言ってた
坊主は説教じゃなく説法しなきゃだめとも言ってた
なるほどなーと思った

441：名無しさん＠故郷VIP2024/12/22(日) 12:08:22 ID:9BHR1TMG0

>>439
レスありがとうございます
なるほどー

そのサーリプッタさんが区別しなかったものなら、ガバメントボディと僧団内エリートのみおそらく多くても20人ほどが集まったであろう第一結集でも区別はしなかっただろうに
難しいですね

442：名無しさん＠故郷VIP2024/12/22(日) 20:43:18 ID:kxl7iCMC0

こんだけクソ難しい話してて本職じゃないんかヲマエら（汗

443：名無しさん＠故郷VIP2024/12/24(火) 07:39:45 ID:SzbTUtNW0

>>441
そもそも大乗仏教なんてどこの誰ともわからん香具師が
後から勝手に作ったもんだし、
実在した十大弟子や十六羅漢が知る由もないもんだもん
区別もクソもないはず
各教義を否定してるんじゃなくて、後付け設定で
名指しされちゃってる人たちがｶﾜｲｿｽって意味で